Католикос Всех Армян и Святейший Папа Римский посетили Гюмри
25 июня после посещения мемориального комплекса Цицернакаберд, Его Святейшество Верховный Патриарх и Католикос Всех Армян Гарегин Второй и Святейший Папа Римский Франциск отправились в Гюмри.
В аэропорту «Ширак» Католикоса Всех Армян и Папу Римского встретили глава Ширакской епархии епископ МикаелАджапагян, глава ординариата Армении, Грузии и Восточной Европы Армянской Католической Церкви архиепископ Рафаэль Минасян, мэр ГюмриСамвелБаласанян.
Католикоса Всех Армян сопровождали представитель Великого Дома Киликийского глава Беррийской епархии епископ ШаанСаргсян, глава Восточной епархии (США) архиепископ ХажакПарсамян, канцлер Первопрестольного Святого Эчмиадзина епископ АршакХачатрян, настоятель кафедрального собора Св. Григория Просветителя, декан богословского факультета ЕГУ епископ Анушаван Жамкочян, викарий Сюникской епархии Его Высокопреподобие архимандрит Макар Акопян, настоятель монастыря Святой ГаянеЕго Высокопреподобие иеромонах АнанияЦатурян и жезлоносец Его Святейшества Гарегина Второго Его Высокопреподобие иеромонах АганЕрнджакян.
Католикос Всех Армян и Папа Римский прибыли на площадь Вардананц в Гюмри, где Папа Франциск совершил Святую Литургию.
До начало Святой Литургии Католикос Всех Армян передал слова приветствия.
«“Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга” (Ин.13:34).
Ваше Святейшество!
Возлюбленные духовные братья и благочестивые верующие!
Сегодня, когда наша Церковь отмечает праздник святых апостолов Господа, насколько сладостно и с еще большей силой звучит в наших душах этот завет, который дал Своим ученикам наш Господь. С этим теплым чувством заповеданной Господом любви от имени всех верующих региона приветствуем Вас, возлюбленный брат во Христе, в Гюмри. Рады молитвенно присутствовать на Литургии, совершаемой большим другом армянского народа и Армянской Церкви.
Гюмри является одним из тех исторических городов Армении, где процветали вековые армянские христианские ценности, гармонично переплетались история и культура нашего народа и любвеобильный дух гостеприимства. Жители Гюмри отличаются глубокой верой и любовью к церкви, они также являются носителями красивой традиции христианского братского сосуществования, свидетельством которого стало присутствие здесь верующих чад Армянской Апостольской и Католической Церквей и других христианских конфессий. В советские годы богоборчества, когда в Армении разрушались и закрывались церкви, и лишь благодаря неотступному сопротивлению наших верующих чад оставались открытыми Первопрестольный Святой Эчмиадзин и немногочисленные храмы, гюмрийская церковь Пресвятой Богородицы (Йот Верк) открыла свои материнские объятия и стала приютом и местом молитвы для христиан из северных регионов Армении и приграничных сел Грузии, независимо от их национальной принадлежности и вероисповедания, будь они последователями Армянской Апостольской, Католической или Православной церквей. Северный притвор церкви превратился в место для молитвы католических верующих, где была установлена и до сих пор стоит свойственная католическим традициям статуя распятия Господа, которая была привезена из католической церкви села Аревик, а южная часть притвора была предоставлена православным, где в самом почетном месте была установлена икона Святого Николая Чудотворца. Так Гюмри и церковь Пресвятой Богородицы (Йот Верк) еще до современного определения экуменизма стали его действенными распространителями и проповедниками.
Возлюбленный брат во Христе, город, где мы сегодня находимся, на своем гостеприимном и теплом сердце носит печать страдания. В начале двадцатого века, когда наш народ подвергался геноциду, Гюмри также почувствовал тяжелые удары разрушительной и завоевательной политики Османской империи и сегодня, как свидетель совершенного сто лет назад геноцида и продолжающейся политики отрицания, стоит перед закрытой границей.
Чада нашего народа в Гюмри с верой и отважным духом смогли противостоять также бедствию землетрясения. В этой связи в лице Вашего Святейшества выражаем Наши слова благодарности Католической Церкви, которая в эти тяжелые дни с братской любовью протянула руку помощи пострадавшим от землетрясения, согласно слову апостола: «Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам» (Евр 10:24). И сегодня наши гюмрийские сыновья продолжают преодолевать сложности и прилагают самоотверженные усилия для того, чтобы благополучной и развивающейся жизнью содействовать благосостоянию Гюмри. Свидетельством этому являются построенные в последние годы католическая церковь и реконструированные две церкви, осеняющие эту площадь – символы возрождения Гюмри.
Воздавая благодарность Господу за этот обильный благодатью день совместной молитвы с нашим возлюбленным братом Папой Франциском в Гюмри, приносим наши наставления и пожелания вам, возлюбленные верующие, дабы вы с незыблемыми шагами веры, братской любви и надежды свидетельствовали в этом мире заповедь Христа: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга» (Ин. 13:34).
С этим пожеланием приветствуем и приносим наше благословение и благодарность властям Гюмри и области, Нашим верующим чадам Ширака. Приносим Наше благословение и слова признания главе Ширакской епархии епископу МикаелуАджапагяну, сослуживающим ему священнослужителям и церковнослужителям Армянской Католической церкви во главе с предводителем архиепископом Рафаэлем Минасяном. Желаем, чтобы с Божьей помощью они продолжали развивать заботу, служение своей верующей пастве и братское сотрудничество.
Ходатайством святых апостолов и всех свидетелей Господа возносим молитву к Всемогущему Богу во имя мира на земле, благополучной и безопасной жизни человечества и процветания Святой Христовой Церкви.
Ваше Святейшество, возлюбленный брат во Христе, Ваш визит в Гюмри – духовное обновление для верующих Ширакского региона, который всегда будет вспоминаться с любовью и теплотой. С радостным сердцем вновь подтверждаем, что Ваш визит является новым свидетельством добрых взаимоотношений наших Церквей. Пусть Всевышний Господь хранит крепким братство и сделает плодотворным сотрудничество наших Церквей ныне и присно. Аминь».
Во время Литургии Святейший Папа Римский Франциск прочел проповедь о смысле и значении дня.
« “Восстановят древние развалины и возобновят города разоренные”(Ис 61,4).
Дорогие братья и сестры, можно сказать, что в этих местах исполнились слова пророка Исаии, которые мы слышали. После страшного опустошения, вызванного землетрясением, мы собрались сегодня здесь, чтобы возблагодарить Бога за все, что было восстановлено.
Но мы могли бы также спросить себя: что предлагает Господь нам строить сегодня в жизни, и прежде всего на чем Он призывает строить нашу жизнь? Пытаясь ответить на этот вопрос, я хотел бы предложить три прочные основы, на которых мы можем неустанно строить и перестраивать христианскую жизнь.
Первую основу этого тройного фундамента представляет собой память. Одна из милостей, о которых следует просить, – это способность восстанавливать память, память о том, что Господь совершил в нас и для нас: помнить о том, что, как гласит сегодняшнее Евангелие, Он не забыл нас, но «воспомянет» (Лк 1.72) о нас; Он избрал нас, возлюбил, призвал и простил. В нашей личной истории любви с Ним были великие события, которые следует оживлять в уме и в сердце. Но есть и другая память, которую нужно хранить: это память народа. У народов тоже есть память, как у людей. И память вашего народа очень древняя и ценная. В ваших голосах звучат голоса святых мудрецов прошлого; в ваших словах звучит эхо тех, кто создал ваш алфавит для того, чтобы провозглашать Слово Божье; в ваших песнях слились стоны и радости вашей истории. Думая обо всем этом, можно, несомненно, признать присутствие Бога: Он не оставил вас в одиночестве. Даже среди огромных трудностей мы могли бы сказать словами сегодняшнего Евангелия, что Господь посетил Свой народ (ср. Лк 1.68): Он помнит о вашей верности Евангелию, о первых плодах вашей веры, обо всех тех, кто свидетельствовал, даже ценой крови, что Божья любовь дороже жизни (ср. Пс 63.4). Как прекрасно, что вы имеете возможность вспоминать с благодарностью о том, что христианская вера стала дыханием вашего народа и сердцем его памяти.
В вере заключена также надежда на ваше будущее, свет на пути жизни, и она является второй основой, о которой мне бы хотелось сказать вам. Всегда есть опасность, которая может заставить померкнуть свет веры: это соблазн свести веру к чему-то из прошлого, к чему-то важному, но принадлежащему к другой эпохе, как если бы вера была книгой с драгоценными древними миниатюрами, которую следует хранить в музее.
Однако, если ее запереть в архивах истории, вера теряет свою преобразующую силу, свою живую красоту, свою позитивную открытость ко всем. Вера рождается и возрождается из животворящей встречи с Иисусом, из опыта Его милости, которая проливает свет на все жизненные ситуации. Большим благом будет каждый день возрождать эту живую встречу с Господом. Большим благом будет читать Слово Божье и раскрываться в тихой молитве к Его любви. Большим благом будет, если мы позволим, чтобы эта встреча с нежностью Господа зажгла радость в сердце: радость, которая не проходит даже в скорби, превращаясь в мир.
Все это восстанавливает жизнь, делает ее свободной и послушной неожиданностям, отданной в распоряжение Господа и других. Кроме того, может случиться, что Иисус призовет вас следовать за Ним ближе, чтобы отдать свою жизнь Богу и братьям: когда Он призывает, особенно вы, молодые люди, не бойтесь, скажите ему «да»! Он знает нас, любит нас на самом деле и желает очистить наши сердца от бремени страха и гордыни. Освобождая место для Него в своей жизни, мы становимся способными излучать любовь. Таким образом вы сможете дать продолжение вашей великой истории евангелизации, в чем нуждаются Церковь и мир в эти трудные времена, которые тем не менее являются также временами милосердия.
Третьей основой, после памяти и веры, является милосердная любовь: именно на этой скале, на скале любви, полученной от Бога и предложенной ближнему, держится жизнь ученика Иисуса. Именно живя этой милосердной любовью, Церковь молодеет и становится притягательной. Деятельная любовь является визитной карточкой христианина: другие способы присутствия могут вводить в заблуждение и даже быть бесполезными, потому что только из этого все будут знать, что мы Его ученики: если у нас есть любовь друг к другу (ср. Ин 13.35). Мы призваны в первую очередь строить и восстанавливать пути общения, не уставая возводить мосты единства и преодолевать барьеры разделения. Пусть верующие всегда подают пример, сотрудничая друг с другом во взаимном уважении и в диалоге, зная, что «единственное соперничество, возможное среди учеников Господа, состоит в том, чтобы увидеть, чья любовь больше!» (Иоанн Павел II, Проповедь, 27 сентября 2001 года:Insegnamenti XXIV, 2 [2001], 478).
Пророк Исаия в первом чтении напоминает нам о том, что Дух Господень всегда с теми, кто приносит благую весть бедным, перевязывает раны разбитых сердец и утешает скорбящих (ср. 61.1-2); Бог обитает в сердце тех, кто любит; Бог обитает там, где любят, особенно где заботятся, с мужеством и состраданием, о слабых и бедных. В этом есть огромная нужда: есть потребность в христианах, которые не поддаются трудностям и не смущаются из-за невзгод, но всегда открыты и готовы служить; есть потребность в людях доброй воли, которые на деле, а не только на словах помогают нашим братьям и сестрам в трудном положении; есть потребность в более справедливом обществе, где каждый может иметь достойную жизнь, и в первую очередь справедливо оплачиваемую работу.
Но мы могли бы спросить: как можно стать милосердными со всеми недостатками и бедностью, которые каждый видит в себе и вокруг себя? Я хотел бы вдохновиться конкретным примером, великим провозвестником Божественной милости, которого я пожелал предложить вниманию всех, причислив его к Учителям Вселенской Церкви: святителем ГригоромНарекаци, словом и голосом Армении. Трудно найти равного ему в исследовании бездонных пучин нищеты, которые могут скрываться в человеческом сердце. Но он всегда проводил диалог между человеческими страданиями и милостью Божьей, вознося сокрушенную мольбу, сотканную из слез и упования на Господа: «ОПовелитель сущего всего, Бесценными дарами нас дарящий [...], Взгляд негнетущий, голос утешенья, Ты - весть, несущая успокоенье, [...]Ты - то, что нам дает благословенье. Ты - полдень без заката, свет без тени» (Книга Скорбных песнопений, 3.1). Поэт уверен, что «никогда не затемняется свет милосердия Твоего тьмою гнева» (там же, 16.1). ГригорНарекаци – подлинный учитель жизни, потому что он учит нас, что важно признать себя в первую очередь нуждающимися в милосердии, а затем, перед лицом страданий и ран, которые мы видим, не замыкаться в себе, но открыться искренне и с доверием ко Господу, к «сострадательному Богу, близкому, доброму и кроткому» (там же, 17.2), к «милосердному, благому и сострадательному к человеку, [...] пламени, пожирающемухворост грехов» (там же, 16.2).
Его словами я хотел бы, наконец, воззвать к Божественной милости и испросить дара никогда не уставать любить: Святой Дух, «всесильный защитник, посредник и умиротворитель, к Тебе мы обращаем наши мольбы [...] Даруй нам благодать, дабы побудить нас к милосердию и к добрым делам [...] Дух кротости, сострадания, любви к человечеству и милости, [...] сущее милосердие, [...], помилуй нас, Господи Боже наш, по великой милости Твоей» (Гимн Пятидесятнице)».
Во время Литургии предводители совершили приветствие мира, которое было передано присутствующим.
В конце словами благодарности выступил глава ординариата Армении, Грузии и Восточной Европы Армянской Католической Церкви архиепископ Рафаэль Минасян.
По окончании молитвенного делания Католикос Всех Армян и Святейший Папа Римский, объезжая площадь на папамобиле, передалиприсутствующим свое благословение.
Папа Римский Франциск посетил монастырь конгрегации Сестер Непорочного Зачатия.
В тот же день понтифик посетил кафедральную церковь Пресвятой Богородицы (Йот Верк) Ширакской епархии ААЦ, где его встретили Католикос Всех Армян вместе с главой Ширакской епархии епископом МикаеломАджапагяном и прибывшими по этому поводу священнослужителями из Ширакской, Артикской, Гугарской, Арагацотнской епархий. Под благовест колоколов предводители в сопровождении процессии вошли в церковь, где под звуки духовного песнопения «Веселая гора» («Урахлер»)направились к престолу. Католикос Всех Армян и Папа Римский прочли молитву перед поставленной на Главном Алтаре иконой «Семи ран Святой Богородицы», после чего Папа Франциск благословил присутствующих.
Глава Ширакскойепархиипоприветствовал предводителей, отметив: «Безграничным ликованием и с большой радостью приветствуем Вас в великолепной кафедральной церкви исторического Гюмри, которая носит имя нашей матери - Пресвятой Богородицы. Однако она более известна под народным именем «СурбЙотвер» в честь чудодейственной иконы, которая древнее этой церкви и которая, разделив участь армянского народа, после долгих скитаний, в конце концов,нашла здесь свое пристанище. Эта великолепная церковь изначально была построена для сохранения этого изображения в конце XIX века и за эти 130 лет увидела и преодолела 70 лет богоборчества, два турецких вторжения и два страшных землетрясения. Однако, несмотря на сложные испытания, выпавшие на ее долю, заступничеством Богородицы и героизмом нашего народа все эти годы была и остается неумолкающим и непрерывнымместом молитвы для всех христиан (и не только христиан)города и округи. И сегодня наша главная церковь открывает свои материнские объятия для представителей всех вероисповеданий города, продолжает быть действенным единством и залогом и гарантом любви».
По случаю визита владыка Микаелвручил Папе Франциску и Католикосу Всех Армян копию иконы «Семи ран Святой Богородицы», после чего предводители направились к находящемуся в церкви Алтарю Распятия, где поклонились перед Святым Крестом.
У выхода предводители благословили также детей с ограниченными возможностями, после чего Его Святейшество Католикос Всех Армян и Святейший Папа Римский отправились в армянский католический кафедральный храм Святых Мучеников. Перед церковью их встретили архиепископ Рафаэль Минасян, священнослужители и представители армянской католической общины.
После частной молитвы предводителей Католикос Всех Армян молитвенно благословил представителей армянской католической общины и детей с ограниченными возможностями.
Выйдя из церкви, Католикос Всех Армян и Папа Римский, попрощавшись с Гюмри, вернулись в Ереван.